要运用《易》,它的基本原理,还是应该懂。
懂了,你就会挣钱容易,
生活容易。
《易》就是让世人生活得容易。
上篇简单地讲了道、易、阴阳的关系。
详细研究了道。
这一篇研究易本身。

易是最难懂的一个内容,大家需要有耐心读。
易也是《易》的书名。
易,就是变化。
它类似于客观唯心主义的主神。
但却一定不是唯心主义的主神。
中国的哲学没有神,中国的哲学一开始就没有神的概念。
只是当道家哲学宗教化之后,有宗教,将原始的对祖先的祭祀和神话结合起来,
我们的哲学中才出现了客观唯心主义的分支。
到王阳明的时候才出现了类似的主观唯心主义。
值得注意的是,中国的宗教只是类似客观唯心主义,
王阳明的心意哲学,也称之为心学,只是类似的主观唯心主义。
王阳明似乎是对易的更进一步的深化。
关于西方的客观唯心义和主观唯心主义,大家可以百度一下了解。
此处,不再赘述。
易的本质是变化,
易在与存在结合之后,或者说与阴阳结合起来之后,表现为具体的规律。
易的体现形式是阴阳的相互作用及结果。
易不可以凭空产生。
如果说将无当成阴,阳当成有。
那么从无到有,从阴到阳的驱动力就是易,易就是规律。
这种从无到有的阴阳变换获得的结果。
这种结果是新的阴阳相合的有。

有就是前一个阴阳相合的新结果。
这个概念,我们可以用爱因斯坦的质能方程举例。
能量本身是物质的,因为我们能够感知。
但是现在中,我们无法直接用视觉看到了能量。
能够看到的能量也是有的,就是光能。
这里所说的是很多的能量,我们是看不到的。
我们可以认为这个种看不见的能量就是无。
能量凝结成物质。
具体地讲,能量凝结成光子。
光子就成了有形的物质了。
因为在当今,我们知道光子本身是能量的一种。
我们可以认为光子是纯能量向三维物质的过度能量。
能量属于无,光子属于有。
能量属于阴,光子属于阳。
有一种力量存在着,将能量凝结成光子。
某种力量就是易。
产生这种易,一定是有深层的阴阳结合体的。
这个我们就不研究了,因为科学技术还没有达到这个地步。
我们暂时将能量作为无。
我们暂时将光子作为最底层的有。

我们知道,我的说法一定是错误的。
存在不存在真空,目前我们是不清楚的。
只是为了更形象的说明无与有的关系,阴与阳的关系,
这里只能够假设是这样的。
实际上这就需要数学的推理,
但是,目前将质能方程作为宇宙数学的起点,合不合适,是一个重要的问题。
因为数学的起点需要真理。
只有在真理的基础再进行推导,后面的内容才能够正确。
而且在能量方程中,光速是一个常量,这对不对?
也是一个问题。
所以,建立宇宙数学还是不成熟的。
好,接着讲易。
光子是光子,相对于淀粉来说,光子是无,是阴;
淀粉就是有,是阳。
因为光子完全不是淀粉。
光子在光合作用下,转化成能量宏观物质。
光合作用就是易。
到了宏观世界,我们对阴阳的转化,与易就能够清楚的认识。
自然世界如此,人类社会更是如此。
人类社会主要是意识与思维,我们统称为精神。
关系物质与精神如何理解,这在西方哲学中已经论述得很清楚了。
最后,归纳一下:
易就是推动阴阳转化的规律。
易就是道的表现之一。
易是阴阳的存在的性质,或者说属性。
下一篇,我们研究阴阳。
阴阳之后,我们就研究道、易、阴阳的生活运用。
我们可以借助它们更好地生活。

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